现代解析
这首偈颂用简单直白的语言，道出了禅宗修行中一个深刻的道理：形式相同，本质却可能大不相同。
前两句用对比手法，说各地寺庙都在"安居结制"（僧人夏季闭关修行的制度），灵岩寺也在做同样的事。表面看大家遵守的是同一套规矩，但第三句突然转折——"於中大有差殊"，点明同样的形式下藏着本质差异。就像学生都坐在教室上课，有人真在学习，有人只是在混时间。
最后一句"赵州挂葫芦"特别有趣。这是禅宗著名公案：有人问赵州和尚什么是佛法，他指着墙上挂的葫芦说"这个太重，我挂不上去"。看似答非所问，实则暗示真正的修行不在表面形式。就像葫芦可以随便挂，但能否挂住真东西才是关键。
全诗通过日常比喻告诉我们：修行不在表面功夫，规矩是死的，领悟是活的。就像现在很多人打卡读书、抄经，但如果不思考内涵，就和"东壁挂葫芦"一样，只是徒有其表。这种用生活小事讲大智慧的方式，正是禅诗的魅力所在。
释普宁
释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。