现代解析
这首《密庵先师赞》看似凶狠激烈，实则暗藏禅机，用夸张的暴力意象来打破人们对修行的刻板印象。
开篇"咬猪狗之手"像在骂人，其实是说修行要像野兽般直接，别玩虚的。"劈胸之拳瞎顶门"更狠，意思是真正的觉悟要打破头脑的执着，哪怕方式粗暴。这两句用打架比喻修行，强调要直指本心。
中间"出达磨身血"用禅宗祖师达摩的典故，说真正的传承不是温和的，而要见血见骨。"断衲僧命根"更绝，说连和尚最看重的修行身份都要舍弃。这是在讽刺那些死守形式的假修行。
后四句像在骂街，说这种修行方式会得罪整个佛教圈（"丛林"），连累后代。但其实是反话：真正的禅者不怕得罪人，就算被当作仇人也坚持本色。最后说"儿孙"会受累，其实是说这种直指人心的教法会影响后世。
全诗像篇"暴力美学"，用打骂的粗话包装深刻禅理：修行不是温吞水，要敢于打破常规，哪怕被世人误解。这种泼辣的语言风格正是禅宗"当头棒喝"的特色，用极端方式惊醒梦中人。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。