题经楼语

宋代释印肃

般若贯华严，涅槃通宝积。
迷则龙宫海藏，悟则一字不识。
教演三伯余会，度人无数百亿。
如今满目放光明，十二部经诠不及。
崔田彭族祖坟林，无欠无余楼独立。
大千沙界纳其中，无说无闻真利益。
远祖近宗无不超，得意生身乘此力。
现存一族福绵绵，世出世间福何极。

现代解析

这首《题经楼语》用通俗的比喻讲了一个深刻的道理：佛法的智慧不在文字表面，而在内心的领悟。

前四句用对比手法点明核心——佛经就像龙宫宝藏（比喻珍贵），但执着于字面意思反而会迷失（"迷则龙宫海藏"），真正开悟的人可能连一个字都不执着（"悟则一字不识"）。就像我们看菜谱，死记步骤不如掌握做菜的感觉。

中间六句描写佛法的宏大影响：千百场讲经说法（"三伯余会"）度化了无数人，但佛经文字（"十二部经"）其实也说不尽真理。就像阳光普照大地，但我们无法用语言完全描述阳光的温暖。

后六句转到现实场景：崔田彭家族的祖坟和经楼，暗示修行要落地到生活中。真正的利益不是空谈理论（"无说无闻"），而是让祖先后代都受益。就像种树，前人栽树后人乘凉，福泽会绵延不绝。

全诗最妙的是把深奥的佛理生活化：佛经不是用来死读的"考试教材"，而是照亮生活的"手电筒"。修行不是追求神秘体验，而是让现实生活更通透，自利利他。就像最后说的，这种智慧带来的福气，世间出世间都受用不尽。

释印肃

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。

查看释印肃的古诗词 >>