现代解析
这首《偈颂一百零九首》用非常生活化的比喻，讲了一个深刻的禅宗道理。
前两句"拨尘见佛，佛亦是尘"是说：我们总以为要擦去尘埃（杂念）才能见到佛性，但其实连"佛"这个概念本身也是需要被超越的执念。就像擦镜子时，太执着于"擦干净"这个动作，反而会留下新的痕迹。
后两句更有趣，用"山僧脚布作炊巾"这种粗俗的比喻（用和尚的裹脚布当厨房抹布），打破人们对"清净"的刻板印象。最后"眼不见为净"不是消极的逃避，而是说真正的清净不在外相——只要内心通透，裹脚布和佛堂没有区别。
全诗的精髓在于：真正的修行不是追求某种神圣状态，而是连"追求神圣"这个念头都要放下。就像用最脏的裹脚布做饭，看似荒谬，却道破了"净与秽都是人心分别"的禅机。这种用日常琐事点化深意的写法，正是禅诗的魅力所在。
释可湘
释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。