现代解析
这首诗词用生动活泼的比喻，展现了一位超脱世俗、返璞归真的修行者形象。全文可以分成三个部分来理解：
第一部分（前四句）用生活化的画面描写修行状态。"花插不萌枝"像在说把花插在不会发芽的枯枝上，暗喻不执着于表象；"衣披无缝袄"指穿着简朴的粗布衣，象征内心圆满无缺。后两句用夸张手法——百万人前玩绣球、八十岁老人忘记衰老，表现修行者不受年龄束缚的自在。
中间部分（"挨开千圣门"到"净秽不禁苕帚扫"）用宏大比喻讲修行境界。把圣贤之门说成能轻易推开，将天地比作一根能吞下的羽毛，展现心境的宽广。长安道代表世俗之路，"苕帚扫净秽"暗示看破红尘琐事。
最后部分通过对比修行前后的变化。"须弥山"是佛教中的高山，当年费力攀登，如今觉得众山渺小，体现悟道后的豁达。结尾的"猫儿洗面自道好"特别有趣——像猫洗脸般自然简单的生活态度，暗指真正的修行不在形式，而在发自内心的满足。
全诗妙在用日常事物（绣球、苕帚、猫洗脸）比喻深奥的禅理，把"看破放下"的道理说得生动可感。最打动人的是那种历经沧桑后的通透——年轻时追求高山般的成就，老了才发现简单才是真谛。
释可湘
释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。