现代解析
这首诗表面上讲的是佛教故事，但实际在调侃权威、表达人人平等的思想。
诗里提到的"老瞿昙"（佛陀）和"慈氏"（弥勒菩萨）都是佛教重要人物。作者故意用"没碑记"（没留下证据）这种接地气的说法，暗示即使是佛陀，也不能独占真理。后两句说佛陀抢先占了弥勒菩萨的座位，还把通天之路给堵了，就像现实中学阀垄断知识资源一样。
最后一句"也须还我坐具地"特别有意思，就像普通人抗议说："大佬们别占着茅坑不拉屎，也该给我们普通人留个位置！"这种用幽默方式挑战权威的态度，在今天看来依然很有力量。
全诗妙在把严肃的佛教典故写成了一场"抢座位"的闹剧，用生活化的比喻告诉我们：真理不该被少数人垄断，每个人都有追求觉悟的权利。这种反抗精神藏在俏皮话里，读起来既有趣又发人深省。
释可湘
释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。