南桥

渡驴渡马已多时,踏断何妨入水泥。
赡部洲人争弄险,要渠知有截流机。

现代解析

这首诗用生动的画面和巧妙的比喻,讲述了一个充满哲理的渡口故事。

前两句描绘渡口繁忙景象:木桥常年被驴马踩踏,已经破旧不堪,甚至快断入水中。这里"踏断何妨"四字暗藏深意——表面写桥的破败,实则暗示世人盲目追求利益时的麻木状态。

后两句笔锋一转,点出核心思想:人们(赡部洲代指人间)争先恐后地冒险过桥,却不知真正的危险。诗人用"截流机"这个精妙比喻,暗指命运的无常——就像突然截断的水流,意外随时可能降临。

全诗妙在将日常场景升华成人生寓言:
1. 破桥象征世俗名利之路,看似热闹实则危险
2. "弄险"二字点破世人追逐利益时的侥幸心理
3. 最后突然出现的"截流机",警示人生变数

诗人没有直接说教,而是通过渡口这个小场景,让我们看到:当人们一窝蜂追逐某件事物时,往往忽略了潜在风险。这种以小见大、含蓄深刻的表达方式,正是古典诗词的魅力所在。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。