复用前韵答十五叔父任城相会见和诗任城有李
太华玉莲甘适口，我欲求之青壁斗。
昆仑不睹睹大宛，何异学射中涂还。
平生傲世予南阮，臧否未容留齿间。
七贤远迹冥鸿上，咸也复幸青云赏。
归来浊酒厌独倾，疲马却走诸任城。
红桃白李晚寂莫，黄菊独曝秋阳荣。
谪仙酒楼余旧址，明月年年飘桂子。
不见山东故小吏，斗酒双鱼谁共喜。
恸哭穷涂自古难，不应更待雍门弹。
瓜田今岁初自垦，柴车后日复谁攀。
东阿下望有归意，且为子建留鱼山。
昆仑不睹睹大宛，何异学射中涂还。
平生傲世予南阮，臧否未容留齿间。
七贤远迹冥鸿上，咸也复幸青云赏。
归来浊酒厌独倾，疲马却走诸任城。
红桃白李晚寂莫，黄菊独曝秋阳荣。
谪仙酒楼余旧址，明月年年飘桂子。
不见山东故小吏，斗酒双鱼谁共喜。
恸哭穷涂自古难，不应更待雍门弹。
瓜田今岁初自垦，柴车后日复谁攀。
东阿下望有归意，且为子建留鱼山。
现代解析
这首诗是黄庭坚写给叔父的唱和之作，表达了他对理想与现实落差的感慨，以及豁达洒脱的人生态度。全诗可分为四个层次：
1. 理想追寻的挫折（前四句）
用"太华玉莲"象征高洁理想，但只能在险峻的"青壁斗"间寻找。又以"昆仑"对比"大宛"，暗喻自己没能达到最高境界，就像学射箭半途而废。这些比喻生动展现了追求理想却受挫的心理。
2. 孤高傲世的性格（中间六句）
以南朝阮籍自比，表明自己不屑随意评价他人。用"七贤"典故显示清高，但"浊酒独倾""疲马走任城"又透露出孤独。红桃白李的凋零与黄菊的傲放形成对比，暗示自己虽不得志却保持气节。
3. 怀古伤今的感慨（接下来四句）
通过李白（谪仙）酒楼的遗迹，抒发物是人非之感。"斗酒双鱼"的典故反衬当下无人共饮的寂寞，表达了对知音难觅的惆怅。
4. 超脱豁达的胸襟（最后六句）
先以"恸哭穷涂"承认人生艰难，但马上用"雍门弹"典故表示不必过度伤感。最后用"瓜田自垦""柴车谁攀"等农家意象，展现归隐田园的淡泊，并以曹植（子建）鱼山的典故作结，暗示文学创作才是永恒寄托。
全诗特色在于：
- 善用对比（理想/现实、凋零/绽放）
- 典故自然融入（七贤、李白、曹植等）
- 情感起伏有致（从失意到豁达）
- 结尾余韵悠长（鱼山意象引发联想）
黄庭坚通过这首诗告诉我们：人生难免理想受挫，但可以像秋菊般保持本色，最终在文学艺术中找到精神归宿。
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。