现代解析
这首诗用大白话讽刺了一类虚伪自私的人，核心思想是"做人别太绝"。
开篇直接骂这种人面目可憎（"面目真可恶"），接着用两个生动比喻：过河就拆桥、自己找到路就把路堵死，形象地描绘出忘恩负义、损人利己的嘴脸。这种人表面装温和（"强柔和"），实际处处招人恨。
中间四句是重点警句：所有事情都这样做的话（"万事类如此"），根本没人敢接近。就像乞丐口袋空空（"囊本空"），却爱吹嘘自己比富豪还有钱，这种虚假终会露馅。
最后用幽默又犀利的警告收尾：听说地狱有阎罗王管着（"阎罗五"指五殿阎罗），这种人其实心里害怕得很。结尾两句最妙：别再吹牛说大话了，连佛祖都不愿意收留你（"嫌佛不肯做"），可见其品行低劣到极点。
全诗像一面照妖镜，用市井语言揭穿伪善者的本质，既接地气又有深度。最精彩的是"过桥拆桥"这个比喻，成为后世常用的成语，说明诗人对人性观察得透彻。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。