现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意的场景，通过几个看似古怪的意象传递深刻的哲理。
"面门竖亚摩醯眼"说的是脸上长着第三只眼（佛教中的智慧之眼），"肘后斜悬夺命符"则描写手臂后挂着能取人性命的符咒。这两句用夸张的形象暗示：人常常被自己的"聪明"和"执念"所束缚。
后三句笔锋一转："瞎却眼"是说主动闭上看透世事的慧眼，"解却符"是放下掌控生死的执念。最后"赵州东壁挂葫芦"这个画面特别生动——把一切都放下后，就像在墙上随意挂个葫芦那样简单自然。
全诗的精髓在于：真正的智慧不是拥有看透一切的法眼，也不是掌握生杀大权，而是能够放下这些"神通"，回归最朴素自然的生活状态。那个挂在墙上的葫芦，就是返璞归真的象征，告诉我们生活本可以像挂葫芦一样简单自在。
这种通过奇特意象表达深刻禅理的手法，既给人视觉冲击，又引发思考，正是这首诗的魅力所在。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。