岳公来住涌泉愿为出化者十八人原上座因行袖

屐声何土遣瞿昙,示病溪翁为扫庵。
檐葡香中一盂饭,不妨归去饱同参。

现代解析

这首诗描绘了一个充满禅意的日常生活场景,语言朴素却意境深远。

前两句"屐声何土遣瞿昙,示病溪翁为扫庵"讲的是:木屐声从何处传来?原来是溪边老翁抱病也要来打扫禅房。这里用"瞿昙"(佛祖的姓氏)代指修行者,通过老翁抱病扫庵的细节,展现修行者虔诚平和的生活态度。

后两句"檐葡香中一盂饭,不妨归去饱同参"更生动:在花香中简单吃一钵饭,这样的清修生活让人满足,值得与同道分享。"檐葡"是栀子花,淡淡花香配着粗茶淡饭,反而凸显出精神世界的富足。

全诗妙在:
1. 用木屐声、扫帚、饭菜等日常细节,展现修行者质朴的生活
2. "抱病扫庵"的举动暗含深意 - 修行不在形式,而在日常坚持
3. 结尾"饱同参"双关,既指吃饱饭,也暗指精神满足

诗人通过最平凡的生活场景,传递出"平常心是道"的禅理,让人感受到简单生活中的深刻禅意。

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。