现代解析
这首《绝句六十四首》讲的是古代炼丹求长生的故事，用比喻手法揭示了追求长生不老的虚妄。
前两句"徒施巧伪为功力，认取他家不死方"直接点破：有些人费尽心思用虚假手段炼丹（"巧伪"），盲目相信别人所谓的长生秘方（"他家不死方"），其实都是白费功夫。"徒施"二字带着明显的讽刺意味。
后两句"壶内旋添留命酒，鼎中收取返魂浆"更形象：炼丹者忙着往壶里加"续命酒"，在鼎中收集"还魂药"，看似在准备神奇药剂。但"留命""返魂"这些夸张说法反而暴露了荒谬——世上根本没有能让人不死的神药，这些行为就像小孩子过家家一样自欺欺人。
全诗像一则幽默小品，用"续命酒""还魂浆"这种大话揭穿炼丹骗局。诗人想说：与其折腾这些虚的，不如踏实活在当下。四句话就戳破了长生不老的泡沫，今天读来依然能会心一笑。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。