现代解析
这首《庞居士赞》用简单生动的语言，描绘了一位超脱世俗的修行者形象，同时暗含禅宗智慧。全诗可以分成三个层次来理解：
第一句"心空及第"用科举考试作比喻，说真正的"及第"不是考取功名，而是内心达到空明境界——这是对传统价值观的颠覆。第二句"深根固帝"用大树扎根比喻修行根基稳固，"帝"字既指根基深厚如帝王般不可动摇，又暗指修行者内心的主宰地位。
中间两句展现修行境界："共说无生"指与众人讨论"无生"（佛教指超越生死的真理），"异类中行"则说修行者能在不同环境中自在生活，像鱼游水中般自然。这两句体现出入世修行的禅者风范。
最后两句最有意思：表面说庞居士的言行让其他修禅者感到困扰，就像把中午当成三更半夜般颠倒。实际上是用反语赞美——真正开悟者本就不拘常规，他们的境界在常人眼中反而显得"不合常理"。这种"日午打三更"的错位感，恰恰揭示了世俗认知的局限性。
全诗通过生活化的比喻（考试、树木、钟点）和略带幽默的反讽，表达了深刻的禅理：真正的觉悟者往往打破常规认知，他们的行为看似反常，实则是更高层次的智慧显现。这种用平凡语言说玄妙道理的方式，正是禅诗的魅力所在。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。