示徒
我有陀罗名解脱，在在处处和尘拨。
莫令拨著个风夫，何用剃头并展钵。
咦，连妻带子庞居士，
一时成佛都包括。妄心不灭祸难除，
任向祈求卜大虚。了道不消多语话，
当轩自有颗明珠。半夜三更莫费油，
澄潭捉月几时休。冬年莫惹红尘客，
家道安然体自周。寄语门徒诸弟子，
得心安乐外何求。
莫令拨著个风夫，何用剃头并展钵。
咦，连妻带子庞居士，
一时成佛都包括。妄心不灭祸难除，
任向祈求卜大虚。了道不消多语话，
当轩自有颗明珠。半夜三更莫费油，
澄潭捉月几时休。冬年莫惹红尘客，
家道安然体自周。寄语门徒诸弟子，
得心安乐外何求。
现代解析
这首诗以师父教导徒弟的口吻，用生活化的比喻传递佛家修行智慧，核心是"心安即是解脱"。全诗可分三层理解：
第一层（前六句）破除形式主义
用"陀罗"（佛咒）比喻修行真谛，强调真正的解脱不在表面功夫——不需要执着剃头（出家）、托钵（乞食）这些形式，甚至用庞居士（著名在家修行者）一家成佛的例子说明：修行关键在修心，不在外在身份。
第二层（中间六句）直指修行要害
指出世人总向外求神问卜，却不知祸患源于"妄心"（贪嗔痴等杂念）。用"明珠"比喻人人本具的佛性，强调觉悟不需要复杂理论，就像夜间无需费油点灯（喻无用功），水中捞月（喻执着虚幻）更是徒劳。
第三层（后四句）点明生活禅意
用"冬年"（年末）提醒远离浮躁（红尘客），只要内心安定，日常生活（家道）自然圆满。最后两句是核心总结：修行终极目标就是获得内心的安乐，除此之外别无他求。
全诗魅力在于：
1. 用"拨尘""费油""捉月"等生活场景讲深奥佛理
2. 语言像家常对话，"咦""莫惹"等口语鲜活生动
3. 否定形式主义，肯定世俗生活中的修行可能
4. 结尾"得心安乐外何求"道破修行本质，给人豁然开朗之感
本质上是在说：真正的修行不在寺庙仪轨，而在日常中降伏妄心，发现本自具足的智慧（明珠），获得心灵的自在安宁。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。