现代解析
这首诗讲的是道家修炼内丹的体验，但用非常生动的画面感表现出来，读起来像在看一场神奇的化学实验。
前两句说修炼者默默在人间生活几十年，悄悄在丹田（小腹部位）培育能量而不让人发现。"种丹田"这个说法特别形象，把修炼内丹比作种庄稼，需要耐心培育。
中间四句用一连串奇幻的比喻描写修炼过程："五行聚会"像不同元素突然发生化学反应；"圆明"的内丹像夜明珠一样自然成型；"神炉开白雪"是体内纯阳之气升腾的景象；"铅鼎泻红莲"则像炼丹炉里倒出火焰般的精华。这些比喻把抽象的修炼过程变成了看得见的火焰、珍珠、莲花，充满视觉冲击力。
最后两句有点幽默：修炼者本来想隐居，结果炼出名堂后，越来越多人跑来请教秘诀。"叩妙玄"三个字活灵活现画出人们敲门求教的场景，说明真正的修行成果藏也藏不住。
全诗把神秘的修炼写得既真实又梦幻，最妙的是把"隐居"和"出名"的矛盾写得轻松有趣，让人感受到修行者既专注又洒脱的生活态度。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，