赠段万顷
美人窈窕家南国，可与副笄亲黍稷。
平生寂莫凤将雏，惭愧木桃犹报璧。
石城三桨为谁催，万里清江凌不测。
王门酒肉傲胜诡，岂有邹阳仍下客。
危词欲洗大夫冤，千载独怀吾祖贤。
不量腹小文籍博，颇似井蜺轻饮川。
丈夫趣舍无南北，情亲非为墙屋连。
子真正用卧谷口，乃有高名諠日边。
胸中傀磊契何所，自笑柴愚得参鲁。
借令好问忘足茧，狐腋岂堪黄犬补。
吾身栎社真寄耳，趣取无用安足数。
无心俎几彘盘辱，拳曲不羞人厌睹。
土山出火石为融，羲和当午车隆隆。
通渠束带过者寡，乃独葛巾终日同。
倾囷倒廪用饷我，我为牙羽陈编锺。
蝉声入耳廪节改，别我整骖无愧容。
平生寂莫凤将雏，惭愧木桃犹报璧。
石城三桨为谁催，万里清江凌不测。
王门酒肉傲胜诡，岂有邹阳仍下客。
危词欲洗大夫冤，千载独怀吾祖贤。
不量腹小文籍博，颇似井蜺轻饮川。
丈夫趣舍无南北，情亲非为墙屋连。
子真正用卧谷口，乃有高名諠日边。
胸中傀磊契何所，自笑柴愚得参鲁。
借令好问忘足茧，狐腋岂堪黄犬补。
吾身栎社真寄耳，趣取无用安足数。
无心俎几彘盘辱，拳曲不羞人厌睹。
土山出火石为融，羲和当午车隆隆。
通渠束带过者寡，乃独葛巾终日同。
倾囷倒廪用饷我，我为牙羽陈编锺。
蝉声入耳廪节改，别我整骖无愧容。
现代解析
这首诗《赠段万顷》通过丰富的比喻和典故，表达了作者对友人段万顷的深厚情谊和自我人生态度的抒发。
第一部分：赞美友人
开篇用“美人”比喻段万顷，说他像南方佳人一样品德高尚，能与贤者共事（“副笄亲黍稷”）。接着提到他甘于平淡生活（“平生寂莫凤将雏”），却依然重情重义，哪怕收到微薄馈赠（“木桃”）也会以美玉回报，体现他的谦逊和真诚。
第二部分：人生际遇的感慨
诗中提到“石城三桨”“万里清江”，暗喻人生路途的艰辛和未知。作者感叹权贵之门（“王门”）充满虚伪，而像段万顷这样的贤士却不受重用（“邹阳下客”），借此表达对现实不公的愤懑。
第三部分：自我剖白与志趣
作者自嘲学问浅薄却爱读书（“不量腹小文籍博”），像小虫妄饮大河，显得幽默而坦诚。他强调真正的友谊不分地位高低（“丈夫趣舍无南北”），并以“子真”（隐士代称）比喻段万顷，赞美其淡泊名利的高洁品格。
第四部分：豁达的人生态度
末尾用“栎社”（无用之木）自比，表示宁愿做个“无用”之人，也不愿为世俗所束缚。通过“土山出火”“羲和当午”等意象，暗喻时光飞逝，但自己选择与友人一样，过着简朴自由的生活（“葛巾终日同”）。最后以蝉鸣、骖马作结，表达离别时无愧于心的坦然。
全诗精髓：
1. 赞美友人：突出段万顷的品德高洁和淡泊名利。
2. 批判现实：讽刺权贵虚伪，为贤士不遇鸣不平。
3. 自我解嘲：用幽默比喻展现作者的谦逊与真性情。
4. 人生哲学：倡导无用之用，追求精神自由，强调真挚情谊超越世俗价值。
诗中典故虽多，但核心思想清晰——在复杂世道中，保持本真、珍重情谊，才是最高贵的活法。
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。