现代解析
这首《偈颂一百一十七首》用木偶戏的比喻，生动地揭示了一个深刻的人生哲理。
诗中"十二峰前傀儡棚"描绘了一个热闹的木偶戏场景，"尽由行主线抽牵"直接点明木偶的一举一动都被幕后的人操控。这里用木偶比喻人，暗示我们很多时候就像提线木偶一样，被无形的力量控制着生活。
"编排科段元新旧"说的是戏码无论新旧，都是被人安排好的。这就像人生中的各种经历，看似新鲜，实则都是命运的安排。"歌舞秋风乐管筵"则描绘了木偶在热闹的伴奏中表演的场景，暗指人们在世俗的欢乐中随波逐流。
整首诗的精妙之处在于，用简单常见的木偶戏作比喻，把深奥的佛理讲得通俗易懂。它告诉我们：人生就像一场木偶戏，我们常常被各种欲望、执念所操控而不自知。诗人通过这个生动的比喻，提醒我们要看清生活的本质，不要做被欲望牵线的木偶，要追求真正的觉悟和自由。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。