现代解析
这首诗讲述了一位名叫费懿恭的隐士故事，用平实的语言赞美了他淡泊名利、坚守本心的品格。
前两句介绍主人公身份：想了解这位隐士吗？他叫费懿恭（"录年"可能是名字或年代的笔误）。接着用对比手法展现他的选择：拒绝朝廷"金马直"（类似皇家图书馆的高官职位），主动归隐锡山。这里"金马直"象征荣华富贵，"卧"字生动体现了隐居的闲适。
中间四句通过具体事例刻画人物：皇帝两次下诏征召都不出山（"两诏终不起"），只带着简单的生活用具（"一瓢"指代清贫生活）自得其乐。最有趣的是结尾：儿孙个个成才（"登第"指考取功名），但他依然嘱咐后人别砍掉当年亲手栽的松树——这个细节既暗示隐士家庭的教育成功，更通过"松树"象征他始终如一的操守。
全诗妙在处处对比：朝廷与山林、诏书与瓢饮、儿孙显达与父亲隐居，最终落在"勿剪旧栽松"这个充满生活气息的意象上，让读者看到一位既能坚守初心，又不迂腐避世的智者形象。松树既是实物，也暗喻费懿恭像松树一样经霜不凋的品格，传递出"坚守本心比功名利禄更可贵"的人生智慧。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。