现代解析
这首诗描绘了一个超脱尘世、空灵寂静的禅意境界。
第一句“销铄玄微万境空”是说，一切深奥的道理和世间万象，最终都归于空无。这里的“空”不是虚无，而是超越物质束缚的境界，就像冰雪融化一样，所有执念都消散了。
第二句“衔花百鸟谩寻踪”用生动的画面表现禅意：鸟儿衔着花飞来飞去，看似在寻找什么，其实都是徒劳。暗喻世人追逐外物，却不知真正的智慧不在外求，而在内心。
第三句“莫教顽坐精灵窟”是劝诫：不要固执地枯坐在看似神秘的洞窟里（比喻死守形式上的修行），这样反而会困住自己的灵性。
最后一句“门锁乱云千万里”用壮阔的意象收尾：真正的悟道者，心灵之门早已打开，眼前是无边无际的自由（“乱云千万里”），而非被一扇门禁锢的狭小世界。
精髓：这首诗反对刻板修行，主张打破执念、回归自然。用“百鸟衔花”“乱云万里”等画面，把抽象的禅理变得鲜活可感，让人体会到一种开阔自在的生命状态。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。