现代解析
这首《布袋赞》用生动的比喻讽刺了一种表里不一、笑里藏刀的人物形象。
前两句"横挑布袋压乌藤，笑里藏刀极可憎"描绘了一个表面挑着布袋、看似和善的僧人形象，但实际暗藏凶器（乌藤暗指武器），笑容背后藏着阴险用心。这种表面慈悲、内心狠毒的反差让人憎恶。
后两句"铁奉化人浑是铁，如何容得这般僧"更有意思。"铁奉化人"可能指性格刚直的人（奉化以产铁著称），"浑是铁"形容他们像铁一样刚正不阿。这样的人怎么能容忍这种虚伪的僧人存在呢？
全诗通过布袋僧人的形象，讽刺了那些表面一套、背后一套的伪善者。诗人用"布袋"象征伪装，"乌藤"暗示真实面目，"铁"代表正直品格，形成强烈对比。最后用反问句表达对这种虚伪人格的强烈谴责，体现了诗人嫉恶如仇的性格。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。