倚马观二鹤

对舞鸣仍和,双飞去复回。
归家千载远,丹灶付苍苔。

现代解析

这首诗描绘了一幅生动自然的画面,同时寄托了诗人对人生和时光的感慨。

前两句"对舞鸣仍和,双飞去复回"描写了两只鹤相互对舞、鸣叫应和的场景。它们时而比翼双飞,时而又飞回来,展现出一派和谐自由的景象。这里用鹤的形象象征高洁和自由,也暗示着美好的事物总是成双成对。

后两句"归家千载远,丹灶付苍苔"笔锋一转,带出了时光流逝的感慨。"归家千载远"可以理解为离家的时间太久,也可以理解为对远古时代的追忆。"丹灶付苍苔"中,炼丹的炉灶长满青苔,暗示曾经追求长生不老的努力都随着时间流逝而荒废了。

整首诗通过对比手法,前两句写鹤的自由欢快,后两句写人事的沧桑变迁,形成鲜明对比。诗人似乎在说:自然界的生灵可以永远保持活力,而人类追求永恒的努力却终将徒劳。这种对生命短暂的感叹和对自然永恒的向往,构成了这首诗的深层意蕴。

诗歌语言简洁明快,意象生动,既有画面感又富有哲理,让读者在欣赏自然之美的同时,也能引发对生命意义的思考。

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。