现代解析
这首禅诗用简单明了的语言，道破了佛教中关于"度化众生"的核心智慧。
前两句"众生非灭度，说灭度成误"直接指出：众生本质上并不需要被谁度化，如果执着于"我要度化众生"这个念头，反而是一种误解。就像阳光普照万物时，并不会刻意区分要照耀谁，真正的觉悟是自然流露的。
后两句"真如法界中，你我何门户"则展现更高境界：在宇宙真理的层面，万物本是一体，就像大海和浪花的关系。所谓"你度我""我度你"的分别心，就像在汪洋大海中硬要划分出"你的水域""我的水域"一样可笑。
全诗的魅力在于：
1. 破除宗教形式主义，直指"无我利他"的真谛——真正的慈悲不需要"施舍者"的优越感
2. 用"门户"的比喻生动说明：人为划分的界限都是虚幻的
3. 传递出禅宗特有的洒脱——真理如空气般无处不在，何必执着于谁教谁学
就像提醒我们：帮助他人时若总想着"我在做好事"，反而落入了自我标榜的陷阱。最高尚的善行，是如同呼吸般自然的不求回报的付出。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。