江阴赵焕文茂才殉节纪书后
天下行同伦，中国本无患。贼臣倡犯上，举世乃好乱。
排满实邪说，不义岂尊汉。斯民既趋利，倒戈复何惮。
能发不能收，瓦解变愈幻。人人怀异志，所务在争纂。
神州遂陆沈，深谷化高岸。名教益扫地，丈夫殊可贱。
伟哉赵茂才，一死定众眩。夷狄犹有君，诸夏竟俱叛。
行天揭日月，顺逆所必辨。薄俗诬大同，相率入焦烂。
纲常彼何罪，小康足为善。老夫虽遗民，未死火在炭。
救民诚吾责，卫道待义战。
现代解析
这首诗是清末遗民诗人对时局的感慨，核心是批判革命浪潮、维护传统纲常，同时歌颂了一位为名教殉节的读书人赵焕文。全诗可分为三部分：
1. 批判时局（前16句）
诗人痛斥革命党是"贼臣"，认为"排满"是歪理邪说。他用"趋利""倒戈""争纂"等词描写民众跟随革命的现象，认为这导致社会道德崩溃（"名教扫地"）、国家动荡（"神州陆沉"）。这里"陆沉"是比喻国家沦亡，"高岸变深谷"象征社会秩序颠倒。
2. 歌颂烈士（中间6句）
赵焕文以死明志的行为像"揭日月"般照亮黑暗，诗人用"伟哉"直接表达敬佩。通过对比"夷狄有君"和"诸夏俱叛"，强调汉人更应守节。这里"夷狄"指少数民族政权，"诸夏"指汉人。
3. 表明立场（最后6句）
58岁的诗人自称"老夫"，虽如"火中炭"般煎熬，仍坚持救民卫道的责任。他认为"小康"社会（温饱安定的生活）比空谈"大同"理想更实际，最后"义战"二字暗示仍期待武力恢复旧秩序。
艺术特色：
- 用对比强化观点：烈士的坚守 vs 民众的背叛，夷狄的守礼 vs 诸夏的叛乱
- 比喻生动："火在炭"喻遗民煎熬，"揭日月"喻正气昭彰
- 语言直白有力："伟哉""可贱"等词爱憎分明
核心矛盾：
诗人站在传统士大夫立场，将社会变革简单归因为道德沦丧，未能认识到革命背后的历史必然性。但他对信念的坚守和"救民"的初心，仍体现传统知识分子的气节。