送徐洞清秀才入道
方老昔为儒，仁义自愁煎。
决策从道士，摆落科场缘。
神仙事茫昧，良得日高眠。
徐生嗣其风，永谢负郭田。
白襕已回施，黄氅犹索钱。
书籍弃尘案，笙磬来钧天。
看镜胡独难，超俗谅非少。
异花改林秀，孤翮移汉矫。
月华满庭芜，阒沉霜宇峭。
亲交生离绝，空叹真游杳。
决策从道士，摆落科场缘。
神仙事茫昧，良得日高眠。
徐生嗣其风，永谢负郭田。
白襕已回施，黄氅犹索钱。
书籍弃尘案，笙磬来钧天。
看镜胡独难，超俗谅非少。
异花改林秀，孤翮移汉矫。
月华满庭芜，阒沉霜宇峭。
亲交生离绝，空叹真游杳。
现代解析
这首诗讲的是一个叫徐洞清的读书人放弃功名、选择修道的故事，用对比手法展现了世俗与超脱的碰撞。
开头用"方老"（可能指徐洞清的老师）的例子做铺垫：这位老先生当儒生时被仁义道德束缚得痛苦，最终跟着道士修行，摆脱了科举的牢笼。这里"仁义自愁煎"特别生动——就像被放在锅里煎烤一样难受。
接着写徐洞清继承这种活法：卖掉近郊的田地（"负郭田"是值钱的资产），把读书人穿的白襕衫换成道士的黄氅，尘封书本，整日听仙乐。最有趣的是"黄氅犹索钱"这句，暗示当道士也要花钱置办行头，透着一点幽默的现实感。
后半段用强烈对比制造画面感：普通人照镜子会焦虑容颜老去（"看镜胡独难"），但徐洞清这样的超脱者不在乎。就像异花改变整片树林的风貌，孤鹤一飞就能划破天际。最后用冷清夜景收尾——月光铺满荒草，亲友疏远，但主人公已在追寻真道的路上。
全诗妙在不说教，而是用"换衣服""卖地""听仙乐"这些生活细节，展现两种人生选择的差异。最后四句尤其精彩：修道者像夜间独行的鹤，旁人觉得他孤单，他却享受着霜天月华的自由。这种选择需要勇气，但诗里没有judge（评判），只呈现两种活法的不同风景。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。