寄题左叔宝昆仲松竹书院
南窗晃郎宜春夏，松竹与君为大雅。
雨杂吾伊声洒洒，劝君读书无苟且。
北窗窈窕宜秋冬，松竹与君为大忠。
风杂吾伊声沨沨，戒君读书无雷同。
竹生受虚松受实，根器性天道之质。
他人见疏君见密，一薰旧染百俱失。
风雨不移君读书，由松之实悟竹虚。
回首书皆糟粕余，一真超然万物初。
松竹于学机相触，学成终不负松竹。
拔地摩天立于独，逃独归群成更熟。
雨杂吾伊声洒洒，劝君读书无苟且。
北窗窈窕宜秋冬，松竹与君为大忠。
风杂吾伊声沨沨，戒君读书无雷同。
竹生受虚松受实，根器性天道之质。
他人见疏君见密，一薰旧染百俱失。
风雨不移君读书，由松之实悟竹虚。
回首书皆糟粕余，一真超然万物初。
松竹于学机相触，学成终不负松竹。
拔地摩天立于独，逃独归群成更熟。
现代解析
这首诗以松竹为象征，通过四季变化的窗景，生动地传递了读书修身的哲理。
全诗分为三部分：
1. 四季读书的意境（前八句）
- 南窗春夏明亮，松竹象征高雅品格，雨声中夹杂读书声，提醒读书要专注（"无苟且"）。
- 北窗秋冬幽深，松竹象征忠诚品格，风声伴着读书声，告诫读书要有独立思考（"无雷同"）。
通过对比四季窗景，说明读书需要适应不同环境，但核心都要保持专注和独立思考。
2. 松竹的深层寓意（中间八句）
- 竹子中空象征虚心，松树坚实象征扎实根基，这是天道赋予的本质。
- 别人只看到表面疏朗，你要看到内在紧密。就像熏香能祛除旧染，读书能净化心灵。
- 风雨中坚持读书，从松的坚实悟出做人的踏实，从竹的空心悟出求知的谦虚。
- 最终会发现书本知识只是表象，真正要追求的是万物本源的真谛。
3. 读书的终极目标（最后四句）
- 松竹的特性与求学之道相通，学有所成才能不辜负松竹的启示。
- 既要像松竹一样傲然独立（"拔地摩天立于独"），又要回归群体实践（"逃独归群"），这样学问才能更成熟。
全诗妙在：
- 用"松竹"贯穿始终，既是实景又是象征
- 通过"南窗北窗"的对比，带出不同季节的读书心境
- 最后点明：读书既要追求独立精神，又要回归现实应用
- 语言上多用叠词（"洒洒""沨沨"）增强韵律感
核心思想：读书不仅是获取知识，更是通过观察自然悟出做人求真的道理，最终达到超然物外又回归现实的境界。
曾丰
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。