现代解析
这首诗描绘了一个隐士的闲适生活，充满了宁静淡泊的意境。
开头两句写隐士居住的环境：门前小径长满青苔，显得古朴幽深。主人关着门，懒得去参与世俗的应酬。这里用"莓苔"这个意象，暗示主人已经很久没有外出交际了。
中间四句具体描写隐士的日常生活：他静静研究棋谱，从中领悟兵法韬略；听着樵夫的歌声，仿佛听到上古雅乐。粮食吃完了也不着急，懂得"煮白石"的仙家之法（传说仙人能煮白石为粮）；虽然会炼丹，但不想炼出黄金来追求富贵。这些描写展现了主人淡泊名利、自得其乐的生活态度。
最后两句转到春天将尽的景象：落花纷飞中，主人站在风前，掩鼻吟诗。这个结尾很有画面感，"拥鼻吟"这个动作既表现了文人雅趣，又带着些许伤春的惆怅，但整体还是保持着超然物外的姿态。
全诗通过一系列生活细节，塑造了一个与世无争、安贫乐道的隐士形象。语言清新自然，没有刻意雕琢，却很好地传达出闲适自足的生活情趣。诗中用典（如"煮白石"、"韶濩音"）都很贴切，既增加了文化内涵，又不显得晦涩。
释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。