现代解析
这首诗描绘了秋天环湖游览时的所见所感，展现了自然与人文交融的意境。
前两句写景：秋色笼罩着广阔的湖面，远处山峰上的塔巍然矗立，显得格外挺拔有力。这里通过"茫茫"和"自强"的对比，既表现了秋色的苍茫，又突出了高塔的孤傲。
中间四句写游览活动：诗人登上高山眺望吴越大地（今江浙一带），追思远古神话人物伏羲（"羲竽"指伏羲制作的乐器）。暖风中仿佛看到古代名士严光（严公）的聚会，闰月里早开的花儿绊住了游客的酒杯。这些描写将眼前景与历史典故巧妙结合。
最后两句抒情：诗人像陶渊明一样享受独处的闲适，同时感叹世人忙于车马奔波的可怜。通过"闲支"与"车马忙"的对比，表达了超脱世俗、向往宁静生活的情怀。
全诗以秋游为线索，既有对壮丽景色的描绘，又有对历史人物的追忆，最终落脚到对闲适生活的向往，展现了文人雅士寄情山水的情趣。诗中"塔立峰端"、"暖风驻帽"等意象生动鲜明，典故运用自然不晦涩，读来既能感受到秋日美景，又能体会作者淡泊名利的心境。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。