现代解析
这首诗描绘了战乱平息后，诗人与友人相聚的温馨场景，充满生活气息和人情味。
前两句"干戈平安日，湖海倦游身"用对比手法，将战乱（干戈）与和平（平安）并置，暗示诗人终于结束漂泊生活。"倦游"二字透露出对安定生活的向往。
中间四句写友人邀约的喜悦。"况得君为社"是说幸亏有你组织聚会，"招呼我辈人"展现朋友间的亲切。用"家似燕"形容自己居无定所的漂泊，用"喜如春"表达接到邀请的欣喜，比喻生动贴切。
最后两句"悬想西山下，雨余钟鼓新"是点睛之笔。诗人想象聚会地点雨后的清新景象，"钟鼓新"既写实景，又暗喻新生活的开始。西山下的钟鼓声，象征着战乱后的新生与希望。
全诗语言朴实却意境深远，通过日常聚会的小事，折射出乱世文人珍惜和平、向往安宁的普遍心境。诗中"雨余钟鼓新"的意象尤其精妙，将自然景象与人生感悟完美融合。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。