寄姚赣州
雪蓬生剡溪，家近放鹤岑。
晋士有遗风，爱寻支遁林。
得善忘形服，率然披素襟。
功名亦偶尔，王戴非无心。
今人异古昔，贱义而怀琛。
萧条石门咏，浩荡东山吟。
如何昌黎翁，醉乡讥面沈。
玉带与金鱼，刘毕非所钦。
晋士有遗风，爱寻支遁林。
得善忘形服，率然披素襟。
功名亦偶尔，王戴非无心。
今人异古昔，贱义而怀琛。
萧条石门咏，浩荡东山吟。
如何昌黎翁，醉乡讥面沈。
玉带与金鱼，刘毕非所钦。
现代解析
这首诗《寄姚赣州》通过对比古今价值观，表达了作者对淡泊名利、崇尚高洁品格的向往。
前八句描写了一个理想中的隐士形象：住在雪蓬环绕的剡溪边，靠近放鹤的山林，像晋代高士一样追寻支遁（著名隐士）的足迹。他们得到精神满足就忘记外在装扮，随意披着素朴衣衫，把功名看作偶然，像王羲之、戴逵那样随性而为并非无心仕途。
中间四句转折批评当下风气：现代人不像古人，轻视道义却贪图珍宝（"怀琛"）。只有萧条的石门诗和豪放的东山吟（谢安隐居处）还保留着古风。
最后四句借典故深化主题：韩愈（昌黎翁）曾写《醉乡记》讽刺沉迷酒色的人，而像刘伶、毕卓这样的酒徒，根本配不上玉带金鱼（官位象征）。这里暗指真正的贤士不应追逐虚名。
全诗用"雪蓬""放鹤"等洁净意象塑造理想人格，通过古今对比和"玉带金鱼"的象征，婉转劝诫友人（姚赣州）保持高洁品格。诗中历史典故的运用，让简单的对比有了文化深度，传递出"富贵不能淫"的传统士人精神。
释永颐
释永颐，字山老，号云泉，钱塘（今浙江杭州）人。居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年（一二五○），上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产，愤而渡江东归时，颐曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世。事见本集末附《上天竺志》永颐小传。永颐诗，以读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本，校以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本（简称汲古阁本）等。新辑集外诗附于卷末。