颂古一百二十一首

先师会里呈真处,临济堂前吃菜时。
连此三回露拴萦,咄这缘台盘乞儿。

现代解析

这首诗用简单的生活场景讲了一个深刻的禅宗道理。

前两句讲的是两个场景:先师(师父)在聚会中展现真性情,临济禅师(著名高僧)在吃饭时的平常模样。这是在说修行不在远处,就在日常生活的点滴中。

后两句最有意思,用"露拴萦"(绳子绕了三圈)比喻我们总被各种念头缠住,就像被绳子捆住一样。最后一句突然骂"咄这缘台盘乞儿"(呸!这个在饭桌边要饭的),其实是禅师在骂醒我们:别像要饭的一样总向外求真理,真理就在你吃饭穿衣的平常心里。

整首诗像个小品,用吃饭、骂人这些接地气的画面告诉我们:禅不是高高在上的东西,放下执着,当下生活就是修行。就像我们总想找什么大道理,其实好好吃饭、认真生活就是最好的修行。

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。