现代解析
这首打油诗风格的偈颂用幽默荒诞的比喻讲禅理，核心是破除执着的禅宗思想。
前两句"驴鸣贼盗"的奇怪组合就像禅宗的"棒喝"，故意用不合常理的意象打破常规思维。"驴鸣"象征无意义的执着，"两个贼"暗指人心中的分别计较，禅师说这种看似荒唐的状态反而可以成为修行准则，因为禅宗就是要人跳出常规逻辑。
后两句进一步解释：不必纠结"正贼草贼"（善恶对错）的概念区分，就像打开大门的仓库（比喻心灵），让一切自然流动不堵塞。这里强调禅宗"不二法门"的思想——超越是非对立的分别心，保持心灵畅通无碍的状态。
全诗妙在用市井俚语（驴叫、盗贼）讲高深禅理，就像用"仓库大门敞开"比喻心无挂碍，把抽象哲理变得生动可感。这种看似胡闹实则智慧的表达方式，正是禅宗"反常合道"的独特魅力。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。