达磨赞

一花移自西,五叶香灿烂。
嗅蕊与寻芳,纷如蜂蝶乱。
地阔天宽,难图滋蔓。

现代解析

这首《达磨赞》用简单生动的比喻,描绘了佛教禅宗传播的景象,充满画面感和哲理。

前两句"一花移自西,五叶香灿烂"说的是达摩祖师从西方(印度)来到中国传法,就像一朵花移植过来,后来开枝散叶(五叶指禅宗五家流派),散发出芬芳。这里用花的移植比喻佛法的传播,很形象。

中间两句"嗅蕊与寻芳,纷如蜂蝶乱"描写人们追求佛法的热闹场面。像蜜蜂蝴蝶围着花朵打转一样,很多人都在参禅悟道,但显得有些盲目和混乱。这里暗示修行不能只停留在表面功夫。

最后两句"地阔天宽,难图滋蔓"是点睛之笔。虽然佛法像花朵一样能开枝散叶,但真正的禅意像天地一样广阔无边,很难用具体的形式来传播和衡量。提醒人们不要执着于形式,要领悟更深的境界。

全诗用赏花的过程,巧妙比喻了禅宗的发展:从达摩传法,到门派兴盛,再到超越形式的境界。语言清新自然,把深刻的佛理藏在日常景物中,让人在欣赏美景的同时思考人生真谛。

释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。