郭祥正国博醉吟庵
姑熟溪头醉吟客，归作茅庵劣容席。
团团鹄卵中自明，窗前月出夜更清。
醉吟自作溪上语，不学拥鼻雒阳生。
诗成付与坐中读，知有清溪可终日。
作诗饮酒聊复同，谁来共枕溪中石。
圆天方地千万里，中与此间大相似。
嚣然一息不自停，水火雷风相灭起。
直须只作此庵看，歌罢曲肱还醉眠。
不用骑鲸学李白，东入沧海观桑田。
团团鹄卵中自明，窗前月出夜更清。
醉吟自作溪上语，不学拥鼻雒阳生。
诗成付与坐中读，知有清溪可终日。
作诗饮酒聊复同，谁来共枕溪中石。
圆天方地千万里，中与此间大相似。
嚣然一息不自停，水火雷风相灭起。
直须只作此庵看，歌罢曲肱还醉眠。
不用骑鲸学李白，东入沧海观桑田。
现代解析
这首诗描绘了一个醉心吟诗的文人形象，展现了他超脱世俗、亲近自然的闲适生活。我来用大白话解析一下：
1. 人物形象：主角是个爱喝酒吟诗的文人（"醉吟客"），在姑熟溪边搭了个简陋的茅草屋（"茅庵劣容席"），连张像样的席子都放不下，说明他生活简朴。
2. 生活环境：用"鹄卵"（天鹅蛋）比喻月亮，说月光透过窗户把屋子照得透亮，夜晚显得特别清净。他在溪边自在地吟诗，不像洛阳那些装模作样捏着鼻子吟诗的文人（讽刺矫揉造作的文人）。
3. 生活态度：写完诗就给屋里朋友读，觉得有这条清溪相伴就心满意足。他追求的就是边喝酒边作诗的简单快乐，甚至想邀请别人一起枕着溪石睡觉，表现得很随性。
4. 人生感悟：后八句是思想升华。他说天地虽大（"圆天方地千万里"），但和这个小茅屋本质是一样的——都在经历着自然变化（水火雷风）。劝人把人生就看作这个小草屋，唱完歌枕着胳膊醉倒就好，不必像李白那样追求成仙（"骑鲸"）、看沧海变桑田那么遥远的事。
全诗核心就是：用最简陋的茅屋、最自然的溪水、最随性的醉吟，活出最真实自在的人生。反对刻意追求功名或长生，认为简单生活中就藏着天地至理。语言通俗但意境深远，把"知足常乐"的哲理说得生动有趣。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。