和子瞻泗州僧伽塔
年代：宋代
《和子瞻泗州僧伽塔》原文
高秋水来无远近，荡灭洲渚乘城墉。
千艘衔尾谁复惜，万人雨泣哀将穷。
城中古塔高百尺，下有蜕骨黄金容。
蛟龙百怪不敢近，回风倒浪归无踪。
越商胡贾岂知道，脱身献宝酬元功。
至人已立万物表，劫火仅置毛孔中。
区区淮汴亦何有，一挹可注沧溟东。
胡为尚与水族较，时出变怪惊愚聋。
于乎此意不可诘，仰观飞栱凌晴空。
《和子瞻泗州僧伽塔》现代解析
这首诗是苏轼（子瞻）描写泗州僧伽塔的壮丽景象，同时借景抒怀，表达对人生和自然的深刻思考。
诗的开头描绘了清淮河和浊汴河激烈争流的场景，龟山下的支祁宫显得神秘而古老。洪水来临时，无论远近，都能摧毁洲渚和城墙。千艘船只接连不断，无人怜惜，万人雨中哭泣，显得无比凄凉。这些描写展现了自然的狂暴和人类的渺小。
接着，诗人将目光转向城中的古塔。塔高百尺，塔下有金色的佛像遗骨。蛟龙和妖怪都不敢靠近，狂风巨浪在塔前消失无踪。越商和胡贾（指外国商人）不懂其中奥妙，却愿意献上宝物以报答神明的恩德。这里，古塔象征着超越世俗的力量，能够震慑邪恶，保护众生。
然后，诗人升华主题，指出真正的智者（至人）已经超脱万物，即使世界毁灭（劫火）对他们来说也不过是毛孔中的小事。淮河和汴河的争斗微不足道，一捧水就能注入东海。诗人质问，为何还要与水族争斗，不时制造怪异现象来惊吓愚昧之人呢？这反映了苏轼对世俗纷争的厌倦和对超脱境界的向往。
最后，诗人感叹这种深意难以言说，只能仰望高塔飞檐直插晴空。这里的飞栱凌空，既是对塔的赞美，也象征诗人对高远境界的追求。
整首诗通过自然与人文景观的对比，表达了苏轼对超脱、宁静的向往，以及对世俗纷争的淡然态度。语言生动，意境深远，既有对自然力量的敬畏，也有对人生哲理的思考。
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《和子瞻泗州僧伽塔》中僧伽塔,蛟龙,支祁宫,清淮,浊汴,城中古塔,越商胡贾,苏辙是什么意思？
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。