题水牯庵二首

尧自牵牛舜着鞭,虽劳未必适牛天。
君今驯养犊成牯,饱卧太虚游自然。

现代解析

这首诗用牛和牧童的比喻,探讨了人与自然的关系和生命应有的状态。

前两句"尧自牵牛舜着鞭,虽劳未必适牛天"是说:古代圣贤尧亲自牵牛,舜拿着鞭子放牧,虽然看起来很勤劳,但这种人为干预未必符合牛的自然天性。这里用尧舜代表人为的教化和管理。

后两句"君今驯养犊成牯,饱卧太虚游自然"则提出:你现在把牛犊驯养成壮牛后,应该让它吃饱后自由自在地在天地间漫游。这里的"太虚"指广阔天地,"游自然"强调回归本性。

全诗的核心思想是:过度的人为干预会违背自然规律,真正智慧的做法是在必要引导后,让万物回归自然本性。诗人通过放牛这个日常场景,表达了道家"无为而治"的哲学思想,提醒人们要尊重事物的自然发展规律。

这种思想在今天依然有启示意义:无论是教育子女、管理企业还是对待自然环境,都要在适当引导后,给其自由发展的空间。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。