现代解析
这首《颂证道歌·证道歌》用简单生动的比喻，探讨了关于生命本质和觉醒的深刻哲理。
前两句"我闻恰似饮甘露，非自非他谁作做"用喝甜美的露水比喻听闻真理时的愉悦感受，但紧接着提出一个关键思考：这种觉醒体验既不是完全来自自己，也不是完全依赖他人，那究竟是谁在主导这个过程呢？这里用日常的饮食体验，引导读者思考超越个体的生命真相。
后两句"累生未了此真身，致使同他入梦户"揭示了人生困境：因为多生多世都没能认清自己的真实本性，所以才会和别人一样陷入虚幻的梦境般的生活状态。"梦户"这个比喻特别形象，把浑浑噩噩的生活状态比作做梦，暗示觉醒的重要性。
全诗通过"甘露"与"梦境"的对比，用非常生活化的语言表达了深刻的禅理：真理的体验是美妙的，但要明白这既不是自我努力的结果，也不是他人赐予的；而人们之所以活在虚幻中，正是因为长久以来没有认识自己的真实面目。这种将高深佛理生活化、形象化的表达方式，正是这首诗的魅力所在。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。