现代解析
这首诗用日常生活中的比喻，探讨了一个深刻的禅理问题：如何在纷扰的现实中认清本心。
前两句抛出核心问题：一个人若想在红尘中辨别真我（"尘中辨主"），就像向岩头（高僧）请教，但执着于用思维意识（"心识"）去理解反而得不到答案。这里用"鼻孔眼睛都要见"的俏皮比喻，说我们总想用感官和逻辑去抓住真理，就像非要看清自己的鼻子眼睛一样徒劳。
后两句突然转到"铜沙锣里满盛油"的奇特画面：铜锣本是乐器，却装满油——这种不合常理的组合，暗喻真理往往存在于打破常规的认知中。就像油在锣中既不会洒（看似矛盾却和谐），人若放下执着，反而能在矛盾中见真谛。
全诗妙在用"辨主""盛油"等生活化意象，把玄妙的禅理说得生动有趣。它告诉我们：过度思考反而阻碍觉悟，就像盯着自己鼻子看永远看不清；真正的智慧，可能藏在我们觉得"不合常理"的平常事物里。
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。