偈颂十四首
心月孤圆时，光非十五六。
迷者以圆观，智者应妙触。
印危崖，鉴川陆，
一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘，
下坂不走天然速。谁道速，
不佛之处不得住，无佛之处一时足。
时来铁解放光明，运至石头成白玉。
幸逢施主大开张，古佛慧命汝今续。
迷者以圆观，智者应妙触。
印危崖，鉴川陆，
一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘，
下坂不走天然速。谁道速，
不佛之处不得住，无佛之处一时足。
时来铁解放光明，运至石头成白玉。
幸逢施主大开张，古佛慧命汝今续。
现代解析
这首诗用月亮作比喻，讲的是禅宗修心的智慧。核心是说：真正的觉悟不在表面形式，而在内心的觉醒。
前四句说：修行圆满时的心境，就像不是十五的月亮（表面不圆），但智慧者能感受到内在圆满。愚昧的人只执着外形，开悟的人懂得用心体会。
中间部分用"危崖映照""河水鉴形"作比喻，说真理就像镜子照物一样自然呈现，不需要刻意追求。下坡时顺其自然反而更快——这是说放下执着才能见本性。
"不佛之处"两句最妙：说有佛像的地方反而不是修佛处，没佛像的地方反而圆满。这是禅宗"不立文字"的思想，真理不在外在形式。
最后四句充满希望：机缘到了，铁块能发光，石头变白玉。只要诚心修行，就能接续佛祖智慧。就像遇到慷慨施主（比喻佛法机缘），普通人也能成就佛道。
全诗用日常事物讲深奥佛理：放下形式追求，回归本心；不刻意强求，顺应自然；真理不在远处，就在平常心中。语言像聊天一样亲切，却藏着开悟的钥匙。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。