现代解析
这首诗用简单生动的比喻，探讨了禅宗"开悟"的核心矛盾——真正的智慧无法用语言描述，执着于表面现象反而会错过本质。
前两句"报道摩诃般若力，是境是心全不识"直指要害：当人们谈论"大智慧"时，其实根本分不清什么是外在现象、什么是内心感悟。就像小学生背诵数学公式却不理解原理，这种表面的"知道"并不是真正的领悟。
后两句用两个绝妙的比喻：有人站在高处炫耀自己看见了桃花（象征顿悟），但真正的智慧如同仰望明月——你可以看见它，却永远无法用语言完整描述它的光辉。就像我们无法把月亮的清辉装进口袋，禅宗的顿悟体验也无法通过语言完整传递。
全诗的精妙在于：它一边揭示语言表达的局限性，一边又用"桃花""明月"这样具体的意象，让读者直观感受到那种超越语言的禅意。就像指着月亮的手指不是月亮本身，但好的诗歌能让人顺着手指的方向，瞥见一丝月光的踪迹。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。