现代解析
这首诗描绘了一个寒冷冬夜里的温暖场景，语言简单却充满生活气息。
前两句写景：农历十月的第一个夜晚（阳月即农历十月），刺骨的寒风（霜风）吹过大地，连金属门环（金关）都被吹得叮当作响。这里用"过金关"这个细节，让读者仿佛能听到寒风吹过时金属碰撞的清脆声响。
后两句写人：今晚大家分到木炭（分蓝），生起炉火取暖。最妙的是最后一句"仁者眉毛烧却寒"——善良的人（仁者）围坐在炉火旁，火苗映照着他们的眉毛，连眉毛都好像被火烤得暖和起来，驱散了寒意。这里用"眉毛烧却寒"的夸张说法，既表现了炉火的温暖，又透露出人与人围炉夜话的温馨氛围。
全诗的精妙之处在于：
1. 用声音（金关）、温度（烧却寒）等感官描写，让读者身临其境
2. 通过"眉毛"这个小细节，把抽象的温暖变得具体可感
3. "仁者"二字暗示这不是独处的取暖，而是充满人情味的集体场景
4. 短短四句就完成了从寒冷到温暖的转变，形成强烈对比
这种在严寒中寻找温暖、在平凡中发现诗意的写法，正是古代禅诗的典型特点。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。