现代解析
这首诗描绘了一种超脱自在的修行境界，用生动的画面传递禅意。
前两句"不觉蹈过镔铁关，悠然稳坐月芦寒"像是武侠电影镜头：修行者不知不觉就跨过了像钢铁般坚硬的难关（象征修行路上的障碍），然后轻松自在地坐在月光下的芦苇丛中（象征清净心境）。"不觉"二字特别妙，说明修行到一定境界后，连克服困难都变得自然而然。
后两句"别得妙方更难到，巍巍顶相若当看"说的是：虽然找到了特别的修行方法（妙方），但更高的境界仍然难以到达。就像仰望高山（巍巍顶相），提醒修行者要保持谦卑，继续精进。这里的"若当看"有种"值得细细品味"的意味。
全诗用"跨难关-坐芦丛-得妙法-望高山"四个画面，把修行比作登山，既表现了突破障碍的喜悦，又暗示修行永无止境。最打动人的是那种举重若轻的气质——把艰难的修行写得像散步赏月一般从容，这正是禅宗"平常心是道"的体现。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。