现代解析
这首诗《问庵》看似简单，却藏着禅宗的机锋和生活的智慧。
第一句“撞入柴门扣有麽”，像是突然闯进一座简陋的草屋，连敲门都显得多余。这里暗喻一种直截了当的修行态度——真正的悟道不需要客套，就像禅宗常说的“直指人心”。
第二句“赵州用打不防家”，借用了禅宗大师赵州和尚的典故。赵州常以看似粗暴的方式（比如打人）点化弟子，其实是为了打破他们的执着。这句意思是：真正的修行人，不会刻意防备外界的干扰，因为烦恼往往来自内心的计较。
第三句“依前只把拳头竖”，拳头竖起本是威胁的动作，但在这里却成了禅宗的“无声之教”。就像禅师举起拂子或棒喝，不是为了打架，而是为了让人瞬间醒悟——道理不在言语中，而在当下的体验。
最后一句“未必蒿汤当得茶”，蒿草煮的苦汤怎么能代替清茶呢？这是反问：如果只执着于形式（比如打坐、念经），却不懂禅的真意，就像把杂草当茶喝，徒劳无益。
全诗的精髓：禅宗不玩虚的，真正的觉悟要像“撞入柴门”一样直接，像“拳头竖起”一样干脆。生活中也一样——别被表面的规矩束缚，看清本质，才能喝到真正的“茶”。
释可湘
释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。