现代解析
这首诗用大白话讽刺了当时佛教界的虚伪现象，核心思想是"假和尚真丢人"。
前两句"摩胸告，展脚示"像在描写和尚做法事的夸张动作——拍胸脯保证、伸脚展示（可能指打坐姿势），表面功夫做得很足。但接下来立刻拆穿这种表演："有来由，没巴鼻"——看似有佛法依据（来由），其实根本站不住脚（没巴鼻，方言里指没根据）。
后两句直接开骂：佛祖都去世两千年了（佛灭），现在的和尚（比丘）连基本的羞耻心（惭愧）都没有了。就像在说："老祖宗的好传统都被你们这些假和尚败光了！"
全诗妙在：
1. 用和尚做法事的动作开场，画面感强
2. "没巴鼻"这种方言的运用，让讽刺更接地气
3. 最后一句像长辈训斥不肖子孙，把"佛门清净地"说成了"丢人现眼处"
本质上是在批评那些把佛教当表演、失去修行初心的假和尚，对今天那些"作秀式信仰"的现象也有警示作用。
释可湘
释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。