题五畏斋

曹滕亦据南面权,坐衙吏贴群趋先。
敢云威福自我出,下有赤子高苍天。
圣人鬼兴建皇极,付祝长管尤恻恻。
前碑特立示铭诚,后榜七条垂训释。
冰清王令来调琴,四事未畏先畏心。
常净方寸勤管摄,不与外物相亏侵。
情防骄粗意防满,万事须还畏为本。
君不见匹夫胆大气如山,风浪只在须臾间。

现代解析

这首诗讲的是当官掌权的人要懂得"畏惧",不能滥用权力。全诗用大白话可以这样理解:

前四句说当官的虽然威风(南面权),手下人都巴结讨好(群趋先),但千万别觉得可以随便作威作福,因为老百姓(赤子)和老天爷(苍天)都看着呢。

中间八句用两个具体例子:一个是立碑刻警示语,一个是新官上任先管住自己内心(畏心)。强调做官要像冰一样清白(冰清),管理好自己内心(方寸),别被外物诱惑。

最后四句是核心观点:做人要防骄傲自满,万事都要以"畏惧"为根本。就像普通人(匹夫)一时胆大妄为,灾祸转眼就会来(风浪须臾间)。

全诗亮点在于:
1. 用"五畏斋"这个书斋名字,引申出为官做人的道理
2. 比喻生动:把当官比作调琴(管理要像弹琴一样谨慎),把内心比作方寸之地
3. 警示性强:最后用"匹夫胆大"的反面例子,说明不懂畏惧的后果

简单说就是:有权别任性,做人要敬畏。管别人先管自己,天狂有雨人狂有祸。这种劝诫官员的诗歌在今天依然很有现实意义。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。