现代解析
这首诗用生动的画面和象征手法，描绘了一个关于生死与觉悟的深刻主题。
前两句"抛来撒去互施呈，地狱门前鬼眼睛"描绘了一幅地狱门前的恐怖场景——鬼魂们互相抛掷东西（可能是罪孽或因果），它们的眼睛充满痛苦和执念。这里用"地狱门前"象征人在生死边缘的挣扎状态。
后两句"觑破髑髅肝胆外，摩醯顶上复重明"笔锋一转，指出当人能够看透生死本质（"觑破髑髅"指看穿头骨，象征看透表象），超越肉体束缚（"肝胆外"），就能在最高境界（"摩醯顶上"，摩醯指佛教的大自在天）重获光明智慧。
全诗通过地狱景象与觉悟境界的对比，表达了这样的哲理：只有直面死亡恐惧、超越肉体执念，才能获得真正的精神觉醒。诗中用"鬼眼睛"的恐怖与"复重明"的光明形成强烈反差，让读者感受到从黑暗到光明的精神升华过程。
释智愚
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。