安道再登制科

年代:宋代 作者: 石介

《安道再登制科》原文

雄辞磅礴压群英,再战戈矛税更精。
裴度韬钤无失律,武侯节制是神兵。
千人尽服徂丘议,九合谁干小白盟。
帝宋开基八十载,连登科目独为荣。

《安道再登制科》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗讲的是宋代一位叫安道的才子,在科举考试中屡次高中,展现出过人才华的故事。

前两句说安道的文章气势磅礴,压倒众多才子,像战士反复打磨兵器一样不断精进学问。这里用"戈矛"比喻他的文章,说明他治学严谨。

中间四句用历史名人作比:
- 把他比作唐代名相裴度,说他像将军一样谋略周全
- 又比作诸葛亮治军,说明他学识过人
- "徂丘议"指孔子在徂丘讲学,说他的见解让千人心服
- "小白盟"用春秋霸主齐桓公的典故,说他的才能无人能及

最后两句点明时代背景:宋朝开国80年来,能像他这样多次高中科举的实属罕见,这是莫大的荣耀。

全诗通过层层比喻,把一位科举奇才的形象生动展现出来。既赞美了安道的才华,也反映了宋代重视科举取士的社会风气。用历史典故说当下人事,是古人写诗的常用手法,既显文采又增厚重感。

《安道再登制科》表达了什么情感?

《安道再登制科》写作背景是什么?

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石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。