现代解析
这首诗描绘了一个神秘幽深的洞穴景象，充满超自然的氛围和沧桑感。
前两句写景：阴冷的风环绕着高耸的山岩，激流冲刷竹林，在青翠山谷中开辟道路。这里用"漠漠"形容风的无形弥漫，"崔嵬"表现山势险峻，画面感很强。
中间四句转入感慨：无论是凡人还是神仙（人天）都对此地充满敬畏，如今连佛教中的神兽（龙象）也显得哀伤。这里用"常星"（恒星）和"陨石"形成昼夜对比，暗示这里无论白天黑夜都充满肃杀之气，坚固的岩石建筑（夏屋）也会突然崩塌。
最后两句最有趣：诗人把山岩比作长寿仙人彭祖的尸体，说这不过是随意敲击的游戏，而山中看似永恒的日月，其实暗藏着雷霆般的变动。这里用"聊戏击"的轻松语气，反衬出大自然变幻无常的震撼力量。
全诗通过阴风、激流、陨石、奔雷等意象，营造出一个既壮丽又危险的秘境，表达了人类面对自然伟力时的渺小感。最妙的是结尾的"奔雷"，把静态的山景突然赋予动态的爆发力，让整首诗在震撼中收尾。
蔡肇
蔡肇（？～1119）字天启，润州丹阳（今属江苏）人，蔡渊子。北宋画家，能画山水人物木石，善诗文，著有《丹阳集》，曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石，见器重，又从苏轼游，声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时，画平冈老木，余纸请李公麟画远水归雁和舟楫，早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》，著录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品，著录于《石渠宝笈三编》。