现代解析
这首诗描绘了一位女道士（成鍊师）从宫廷生活到修道生涯的转变，充满今昔对比的感慨。
前两句回忆她曾经跟随母亲在汉宫斋戒的情景，"凤驾龙軿"形容当时皇家仪仗的华贵，"列玉阶"展现宫廷生活的庄严。这里用"阿母"的亲切称呼，暗示她原本出身高贵。
后两句笔锋一转：当年宫廷中象征祥瑞的白燕早已无处寻觅（暗示繁华易逝），如今却在她修道后的云鬓间看到了玉钗（暗示超脱尘世后的仙姿）。"白燕"与"玉钗"形成巧妙对照，前者代表世俗荣华，后者象征修道者的清雅。
全诗通过"曾随-今日"的时间对比，展现人物从宫廷到道观的转变，用具体意象（白燕/玉钗）替代直白说教，让读者在画面切换中自然感受到人世无常、修道者超然物外的意境。
刘言史
刘言史(约公元742年至813年间)，唐代诗人。藏书家，赵州邯郸人。约公元742年至813年间，约自唐玄宗天宝元年至宪宗元和八年间在世。少尚气节，不举进士。与李贺同时，工诗，美丽恢赡，自贺外世莫能比。亦与孟郊友善。初客镇襄，尝造节度使王武俊。武俊好词艺，特加敬异卒后，葬于襄阳。孟郊作歌哭之。言史著有歌诗六卷，《新唐书艺文志》传于世。曾旅游金陵、潇湘、岭南等地。王武俊任成德军节度使时，颇好文学，为之请官，诏授枣强县令，世称“刘枣强”，但未就任。