桐江闲居作十二首 其十一

忆在山中日,为僧鬓欲衰。
一灯常到晓,十载不离师。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。
从来多自省,不学拟何为。

现代解析

这首诗描绘了一位僧人山中修行的清净生活,透露出对自律修心的深刻感悟。

前四句通过具体生活场景展现修行岁月:诗人回忆山中修行时,年纪渐长鬓发渐白,但十年如一日地跟随师父修行,每晚青灯相伴直到天明。"一灯到晓"的细节生动表现了修行者心无旁骛的专注。

五六句用"冰溪取水"和"雪阁撞钟"两个特写镜头,既写出山居的清寒环境,又暗喻修行之路的艰难险阻。溪水结冰后更滑溜,雪中楼阁更显高危,这些意象都暗示修行需要克服重重困难。

最后两句是点睛之笔:诗人说修行贵在时时自我反省,若不这样严格要求自己,还能有什么作为呢?这种朴实的自省态度,比任何大道理都更有说服力。全诗没有华丽辞藻,就像山间清泉般自然流淌,让读者感受到修行者内心的宁静与坚定。

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。