刘少监挽诗

端重嗤浮俗,深沈烛事几。
上天陪将相,宥地赞枢机。
辰告言犹在,朝回事已非。
空贻郎罢叹,不见子行归。

现代解析

这首诗是哀悼一位名叫刘少监的官员,用平实的语言表达了对他品格和人生的追思。

前两句"端重嗤浮俗,深沈烛事几"说这位官员为人正直稳重,看不起轻浮的世俗风气,做事深思熟虑能洞察事情的细微之处。"烛事几"用蜡烛照亮桌案的比喻,形容他处理公务明察秋毫。

中间四句写他的仕途成就:"上天陪将相"说他曾辅佐帝王,"宥地赞枢机"指他在重要部门担任要职。"辰告言犹在"是说他的建言献策犹在耳边,"朝回事已非"却已物是人非,暗示他突然离世。

最后两句最感人:用父亲(郎罢)盼儿归家的画面,写他猝然离世给家人带来的伤痛。"空贻"是说只留下父亲的叹息,再也等不到儿子归来。这个生活化的场景让哀痛显得特别真实。

全诗没有华丽辞藻,而是通过正直品性、事业成就、家庭遗憾三个层次,塑造出一个勤政有为却英年早逝的官员形象。最打动人的是结尾那个永远等不到儿子回家的老父亲,让古代挽诗有了现代人能共鸣的情感温度。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。